縱然近年多了不同國家的電影登上本地的銀幕，但澳洲電影對香港觀眾始終陌生。《藍寶石天后》打入香港市場以前，早就勇奪澳洲電影大獎十一項獎項，包括四項大獎（最佳電影、最佳導演，以及最佳男女主角）。《藍》以四名歌藝精湛的原住民少女追尋唱歌理想的故事為題，她們在澳洲本土受到歧視後，不惜跟著曾擔任音樂總監的Dave（Chris O’Dowd飾）遠赴越南，為正在越戰上陣的美軍表演。
電影的背景雖然設於1968年，但對殖民時期的政策亦略有提及。1788年，澳洲成為英國殖民地，英國忽略一直居住在澳洲大陸的400多個的原住民民族，聲稱澳洲為無人地帶，甚至將原住民歸類為動植物，排除於人口普查之中，並將原住民與白人社區隔離。殖民者一直以文化優越的族群自居，如英國詩人Rudyard Kipling於詩作《白人的負擔》（The White Man’s
Burden）提出，白人是有義務去教導其他「文化次等」的民族，直至他們有能力自立為止。
在1869年，殖民政府甚至立例將混血原住民兒童強制從原生家庭帶走，寄養在教會或是當地居民的家中，企圖讓原住民融入當地，但卻讓不少兒童受到虐待和侵犯。很多時候，原住民甚至無法追尋子女的下落，終生天各一方，造成不能磨滅的傷害，而這批兒童亦被稱為「被盜的一代」（The Lost Generation）。直至，2008年2月，時任澳洲總理陸克文（Kevin ）才於澳洲國會以接連三聲「We say sorry」向原住民道歉，承認這份歷史責任。
對於「被盜的一代」，電影亦有提及。四位原住民歌后中，Kay（Shari
Kittles飾）的膚色最淺，於孩童時期被政府捉走。她在城市成長，與白人為伴，刻意隱藏自己的身份，曾經有一段時間，她回到部落之中與家人相聚，但她卻不願承認是原生身份，自覺自己與一般的原住民不同。
Kay的經歷，讓我想起去年鬧得熱烘烘的反國教運動。香港人花了一整個夏天咬文嚼字，認清「國民教育」與「公民教育」的異同，亦討論了身份認同的問題。所謂的「國民教育」，強調認同自己的國民身份，為國家而驕傲，最為人詬病的是以情感回應作為評分準則之一，嚇得一眾家長學生口誅筆伐，認為身份認同，以及對國家的情感都不應該作為對學生能力的證明。
香港曾經是英國殖民地，思想傾向西方的一套，講民主談自由，偏偏中國政府最忌諱這套思想模式，結果回歸多年，自由尺度漸漸減少，市民對國家的認同依然不高，上星期浸會大學剛發表了香港過渡期研究計劃的研究結果，計劃訪問了920人，93名自稱為學生的受訪者中，卻沒有一個自認為中國人，反映香港的新生代對中國的認同感不足，中文大學政治及行政學系高級講師蔡子強亦明言，這是對中央與特區政府的警號。
電影中，Kay不願與原住民為伍，但她們卻找上在城市居住的Kay，希望與她組成唱歌組合。起初，Kay看見她們，嚇得花容失色，恐怕被朋友發現自己與原住民扯上關係，不惜趕走他們，但經過了安靜思考的時間（Kay的掙扎在電影不是重點，只是略略交代），她願意找回她們，組成原住民歌唱組合，參加選拔。Kay為了理想，加入了原住民的歌唱組合，在相處之中，大家建立了一種感情，讓她重拾對身份的認同。當Kay在越南認識男朋友的時候，她不再以她的身份為恥，主動跟他說她是原住民。後來，她們從越南回到澳洲，Kay亦跟著大伙兒回到部落之中，而不再獨居在城市。
回歸香港，縱然國民教育獨立成科的風波暫告一段落，但是核心問題卻仍然未解決。然而，從Kay的經歷得知，身份認同從來是一種過程，而不是一個強逼而來的結果，若然硬要霸王硬上弓，不擇手段地達成目的，就像當初大家姐Gail（Deborah Mailman飾）強逼Kay承認自己的身份一樣，惹得她極為反感，愈走愈遠。
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